巾帼英雄冼夫人

公元581年，北朝北周的大将军杨坚夺取了北周的政权，建立了隋朝。隋灭陈，隋将韦洸于岭南受阻，隋文帝的儿子晋王杨广，命陈后主写了一封信给冼夫人，告知陈亡，要她归隋，又一起送上了当年自己送给陈后主的信物扶南犀仗。冼夫人见了信又见了信物，知道陈朝确实灭亡了，为顾全大局，她聚集了俚族首领，将此事相告，引导众首领归隋。冼夫人派孙子冯魂率众首领接韦洸进入了广州。冼夫人助隋有功，被隋文帝封为宋康郡夫人。

韦洸入广州的第二年，番禺首领王仲宣起兵抗隋，韦洸在战斗中牺牲，隋朝又派斐矩镇守岭南。

冼夫人得知广州被围，派孙子冯暄星夜驰援。王仲宣的部将陈佛智率兵阻挡。冯暄和陈佛智原是相知友好，两军一时逗留不进。冼夫人闻知内情后，立即派人将冯暄逮捕下狱，又派孙子冯盎援救。冯盎斩了陈佛智，大败叛军，和隋军共同讨伐王仲宣。

平定王仲宣时，冼夫人已近年迈，依旧披甲驰骋疆场，亲自陪同斐矩巡抚各个州郡。

隋文帝因冼夫人归隋立了大功，追赠她的丈夫冯宝统管广州兼谯国公，并进封冼夫人为谯国夫人，特设了谯国夫人幕府（将军府），颁发了印章特许她调拨辖区六州兵马，遇急事进亦可先处后报。隋文帝还写了文书表彰她的功绩。其孙冯盎被任命为高州刺史，冯暄得到特赦也被任命为罗州刺史。隋文帝的皇后给冼夫人送上礼服和许多金银首饰及绫罗绸缎等贵重礼品。

冼夫人对梁、陈、隋三朝的所赠以三库保藏着，逢年过节便陈列庭中，对子孙们进行教育，说：“我历经三代，一心为国，这些财宝便是信物证据，你们切不可辜负了国家”。

隋文帝晚年，赵讷在番州（广州）任总管，此人贪财，经常勒索百姓，引起义愤。冼夫人得知后派人调查，又派长史张融前往京城拜见隋文帝，详细汇报了赵讷的贪赃枉法。隋文帝派出得力的大臣到了广州，经过一一核对属实，便依法将赵讷处死。隋文帝写了宣慰诏上派人送给了冼夫人，要她去慰劳被害的各族人民，又赐冼夫人临振县汤沐邑，一千五百户。赠冯仆为崖州总管、平原郡公。冼夫人不辞劳苦，带着诏书亲身前往慰劳，民心重新安定了下来。

公元602年左右，冼夫人逝世。隋朝与赙物一千段以厚葬，谥冼夫人为诚敬夫人。随后《北史》、《隋书》都给冼夫人立了传。

冼夫人以其巨大的历史功绩，在全国乃至全世界都具有广泛的影响力，在广东历史文化版图中更是具有特殊重要的地位。周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。2000年2月，江泽民同志视察高州冼太庙时，盛赞冼夫人维护国家统一、增强民族团结的精神，称她为“我辈后人永远学习的楷模”。

1400多年来，冼夫人一直受到民间的敬仰和崇拜。与冼夫人有关的历史文物遗迹，都得到民间自觉的保护。历代为奉祀夫人而修建的冼太庙，遍及茂名、雷州半岛、海南岛乃至东南亚。在高州、电白、阳春等市县，保存着冼夫人墓、冼太庙等丰富的历史文化遗迹。这些文物遗迹，精神内涵丰富，具有很高的文化含量，是当地乃至全省文化经济建设的宝贵资源。

冼夫人及其历史文化遗迹，长期以来多是靠民间自发的保护、传承，缺乏正确的引导、完整的保护和规模化的开发，大多没有发挥出应有作用，近年来，在省委关于文化大省建设决策的鼓舞下，电白、高州等地都在共同打冼夫人品牌，深入挖掘冼夫人精神、文化内涵，加速当地经济文化的发展，同时加大相关历史文化遗产保护与开发的力量，采用各种方式招商引资，大力开发冼夫人特色文化旅游项目。辞世1400多年的“岭南圣母，巾帼英雄”冼夫人，将为家乡子孙后代再度造福。